《牡帕密帕》流传于思茅市澜沧拉祜族自治县，是拉祜族“波阔嘎阔”（一种民间演唱叙事古歌的形式） 演唱的一部长篇创世史诗。《牡帕密帕》形成于拉祜族漫长的古代社会，拉祜族在长期游猎采集和迁徙过程中，产生了万物有灵信仰，出现了包括厄萨产生、造天地、造日月、物种的起源、人种由来等神话传说。
      《牡帕密帕》讲述拉祜族开天辟地的故事，记录了造天造地、创造万物、繁衍人类、制造工具、发展生产、分配制度等。整部长诗共17或19个篇目，分为厄莎诞生、造天造地、造日月星辰、造山河湖泊、造万事万物、种葫芦育人、兄妹婚配繁衍后代（拉祜族祖先扎迪娜迪）、第一代人、民族的形成、分季节、兄妹分居、火的发现、造农具、盖房子、农耕生产、过年过节、种棉花、医药、结亲缘等。主要由歌手“嘎木科”演唱，伴有合唱和轮唱，通常在传统节日期间或宗教仪式上进行。旋律简单，只有一个调式，曲调通俗流畅，歌词格律固定，对偶句居多，易于上口和传唱。
      《牡帕密帕》演唱活动扎根于民间，演唱方式简单，人们围着火塘，饮酒听歌，通宵达旦。现在由于诗歌共2300余行，大约需要三天三夜才能唱完。曲目神话色彩浓郁，想象力丰富，堪称拉祜族的历史文化百科全书。主要靠父母辈言传身教，年轻人耳濡目染，代代相传，无特定传人。由于现代文化的冲击，演唱活动渐少，后继乏人，仅澜沧县竹塘乡大塘子村、富邦乡半山村有2~3名可以完整演唱《牡帕密帕》的艺人，年龄最高者已近80岁。目前，经过收集整理，已出版《牡帕密帕》（云南人民出版社，1978年，刘辉豪整理），《牡帕密帕·古格戛木科》（拉祜文，云南民族出版社，1984年，李文汉整理），《牡帕密帕》（拉祜文和汉文对照，云南民族出版社，1989年，李扎约整理）等书，《牡帕密帕》全部唱段已收入《拉祜族民间文学集成》（中国民间文艺出版社，1988年出版）。