阿昌族史诗《遮帕麻和遮咪麻》主要流传于德宏傣族景颇族自治州梁河县阿昌族群众中，以唱诗和口头白话两种主要形式流传至今。
天公遮帕麻和地母遮咪麻是阿昌族心目中的神话人物，不仅是人类的始祖、开天辟地的大神、补天治水的巨匠、杀妖降魔和保护众生的英雄，更是最受崇拜的至尊善神和护佑所有寻常人家的大家神，同时也是阿昌族祭祀活动的主掌之神。史诗中的魔王腊訇则是最大的恶神。

      《遮帕麻和遮咪麻》讲述了阿昌族始祖遮帕麻和遮咪麻造天织地、创造人类，补天治水、智斗邪魔腊訇和重整天地的故事。史诗情节生动感人，性格鲜明，语言朴素清新。其中，天公地母滚磨盘烧柴火、水獭猫送信、桑姑尼惜别家乡以及遮咪麻领腊訇女儿上山拾鸡的情节，都描述得十分精彩，甚至连水獭猫、麻雀、苍蝇、老鼠等小动物也栩栩如生。遮帕麻作为救世主兼战神的形象与腊訇凶狂的狠毒本性对比鲜明，体现出善恶的对应。它不仅是一部创世纪史诗，而且形象地反映出人类从母权制向父权制的过渡。故事中的盐婆神话是古代西南民族关于盐的神话中不多见的纪录。
      《遮帕麻和遮咪麻》通过口头传承一代代延续下来，阿昌族人民称它为“我们历史的歌”。在丧葬仪式中有念诵《遮帕麻和遮咪麻》的习俗，请求为死者的魂灵引路，求家人清吉、屋舍平安。每年3月20日阿昌族的传统节日“阿露窝罗节”上，念诵《遮帕麻和遮咪麻》的章节已经成为固定的开场仪式。
      自1979年来，对阿昌族民间文学的整理就已开始，云南人民出版社于1983年1月正式出版《遮帕麻和遮咪麻》单行本（全诗40000字，1080行）。目前，由于懂阿昌古语的人越来越少，能完整说唱史诗的“活祀”（祭司）由原来的8人锐减至2人，濒临消亡的危险。