阿昌刀制作工艺流传于德宏傣族景颇族自治州陇川县户撒阿昌族乡。
    阿昌刀也称户撒刀，因出自户撒乡而得名，与新疆维吾尔族的英吉萨刀、宁夏裕固族的保安刀并称为全国三大民族刀具。阿昌族先民很早就掌握了锻制和铸造铁器的要领，明代以来更吸收了汉族先进的生产技术，形成了独具特色的户撒刀工艺。《新纂云南通志》卷一四二载：“户撒、腊撒两长官司、地所制之刀，铁质最为精炼，与木邦刀无二。”
    户撒刀生产工具主要有炉盘、锤、钳、铲、砧、风箱、锋钢刮刀、木质冷却槽等。制作过程包括下料、制胚、打制刀样、修磨初加工、修饰刀叶、淬火、打磨抛光、制作刀柄刀鞘、制作背带、组装等10道工序，其中最关键的是淬火工艺。工匠们都有自己密不外传的淬火方法，通过热处理使刀叶的硬度和韧性达到最佳状态，史书有“柔可绕指，吹发即断，刚可削铁”的记载。户撒刀均为家庭作坊手工生产，工艺技术只在本家族中传承，决不外传。户撒刀品种繁多，功能多样，现已有生产工具、生活用具、装饰性工艺品和佩刀、军刀、道具刀、健身用的体育器械刀等共120多种。最小的户撒刀只有4-5厘米长，最大的长4.06 米，重达两吨，被誉为“天下第一大刀”。
    户撒刀生产有专业化分工。在户撒乡，不同的寨子负责生产不同的产品，如曼东寨以生产小尖刀为主，芒旦寨、来福寨以生产长刀为主，曼来寨以生产镰刀、马掌为主，曼派寨、户昔寨则专门制作刀鞘。另外，户撒有名气的工匠都为自己的刀具产品编号，或把自己姓名中的一个字打在刀叶上，作为专门标志。户撒刀体现着佩刀民族的文化特征，既有鲜明的地方民族特色，又体现了边疆民族文化与中原汉文化的完美结合，如银鞘长刀的刀鞘和刀柄具有浓郁的民族风格，而刀叶上二龙戏珠、猛虎长啸、丹凤朝阳、十二生肖等图案又源于汉文化。阿昌刀除服务周边民族和邻近地区外，也远销西藏、青海等地和出口东南亚，为守疆固邦和各民族经济文化的共同发展发挥了积极作用。近年受到用机械化批量加工的外来工艺性刀具业冲击，户撒刀被迫退守在生产生活用具及工艺馈赠品的狭小阵地上苦苦挣扎，在户撒乡打制阿昌刀的人越来越少，前景不容乐观。