“大鼓舞”基诺语为“厄扯锅”、“司土锅”，“司土”意为“大鼓”，“锅”即“跳”之意。流传于西双版纳傣族自治州景洪市基诺山基诺族乡大部分村寨。基诺族跳大鼓舞有两种传说，一说是为了感谢基诺族创世祖先阿嫫腰白用大鼓拯救了基诺人，另一说是为了制止鼓神色巴出来祸害人间。
      跳大鼓舞以过“特懋克节”时最为隆重，时间是在每年2月6日。跳大鼓舞有一套完整的仪式。舞前，寨老们要先杀一头乳猪，一只鸡，供于鼓前，由7位长老磕头拜祭，并由一人念诵祭词，祈祷大鼓给人们带来吉祥平安。祭毕，由一人双手执鼓槌边击边舞，另有击铓、击镲、伴舞、伴唱者若干，唱《乌悠壳》歌，歌词多讲述基诺人的历史、道德法规等内容。
      基诺族的大鼓不仅是一种民间乐器，也是一种“神物”，每逢“特懋克节”，人们都要杀猪、杀鸡、宰牛来拜祭它。大鼓也是一种权利的象征，过去只有寨中的长老卓巴和卓色才拥有保管权，一个村最多也只有两个鼓，分为公鼓和母鼓，只能挂在卓巴家的神柱上。鼓的选材、制作、敲击、放置等都有一整套严格的仪式和规程。跳大鼓舞时，一人击大鼓，双手握鼓槌，边击边跳，另有击铓锣一人，击镲一人，旁边伴唱伴舞者若干。舞蹈动作有“乌悠壳”（拜神灵）、“厄扯锅”（欢乐档）、“特美阿米”（过年调）等。
      基诺族“大鼓舞”有一定的历史文化内涵，具有艺术性和观赏性，群众基础较好，多数基诺族人都会跳，但目前能系统掌握大鼓舞仪式全过程及全部舞蹈动作者多年事已高，传承面临困难，加上制作大鼓的木材资源受到限制，能制作和拥有大鼓的基诺族村寨逐步减少。