扎西温布，男，藏族，1944年出生于迪庆州德钦县燕门乡禹功村。

扎西温布出身于说唱世家，从小受祖父、父亲的说唱艺术熏陶，热爱藏族民间说唱，从小跟随父亲阿批学艺、二十多岁就掌握了多种说唱艺术，而其父又师从于爷爷农布此里。扎西温布为第三代家传，是当地公认掌握藏族传统文化较全面的老人，现在又收自已的儿子为徒，是藏族传统说唱艺术传承人。

扎西温布掌握的藏族康巴支系的说唱艺术主要有鲁、达不、百协等类。鲁为喜庆颂词，举凡过年、婚嫁、乔迁、迎宾、敬香等都唱鲁来庆祝。鲁艺中的“席”是鲁艺中的精华，载歌载舞的席间问答对唱，老人们在席间上位问，年轻人在下位应题而歌舞，故有席斗八调之说。“达不”是男方迎亲马队到女家门口时的对唱。“百协”也称为宝剑颂，已被《中国曲艺志•云南卷》列为藏族说唱曲种。百协是古代藏族出征前用以战前动员的一种说唱艺术形式，内容多以颂剑为主，故也有人译为宝剑颂。据老人讲这种习俗经百多年的发展，形成了凡送宝剑都要唱激励之词的传统。出征前亲人送剑，首领或有众望的人手持宝剑，演唱百协，鼓舞士气，后来又加入舞蹈动作，形成了边舞边说唱。内容大致分为佛颂、宝剑颂和英雄颂三段。颂词可长可短，表演也可根据不同场合变化。也可颂战马、弓箭等。格律为藏语七音节。现在，“百协”常在节日及赛马等群众节庆活动中唱颂表演。

扎西温布掌握了大量的民歌、谚语、故事及藏族历史资料，既出口成章即兴说唱，嗓音宏亮，又有很好的表演，是当地群众公认，通晓藏族习俗礼仪，能主持婚礼全过程活动的老人。

现在当地掌握“鲁”、“百协”的人已很少，扎西温布已是当地的藏族说唱的重要传承人了。他不仅精通“百协”等说唱艺术，还掌握锅庄、弦子舞、通晓当地民俗风情、是当地群众公认的掌握藏族民间传统文化较为全面的唯一的老人。