昨日，丽江市举办首届“热美蹉”文化艺术节。本届艺术节由丽江市古城区委、区政府主办。
    “热美蹉”是纳西族最为古老和原始的民间图腾歌舞，以其原始性、古老性、民族性和艺术性，成为弥足珍贵的音乐活化石，于2008年列入“第二批国家级非物质文化遗产名录”。
    《热美蹉》，名称是纳西语汉字记音，她是纳西族数千年传承至今，并仍在多数纳西族居住地区“活着”的一套原始歌舞。
    它的特点为，音乐与诗歌、舞蹈相结合，同时排斥任何乐器的伴奏。歌唱的旋律线不遵循音阶、音列的法则，男声呵斥式的强音与女声对羊咩逼真的模仿形成混唱。从这些方面来看，“热美蹉”是原始文化遗存无疑。
    自上世纪80年代以来，国内外众多的有识之士和地方文化工作者为“热美蹉”的保护和传承奔走呼吁，经过多年的努力，2008年纳西族“热美蹉”被列入国家非物质文化遗产名录。自此，“热美蹉”进一步挖掘和保护迈上了一个新的台阶。
    “热美蹉”简介
    纳西语“热美”传说是人死后会伤害尸体的飞魔。按照《东巴经》中的记述，“蹉”为舞蹈。热美蹉用歌舞的形式，用群体力量主动驱逐飞魔。
    “热美蹉”为集体歌舞，参加者少则数十人，多则几百人，不分男女老少，手拉手按顺时针方向踏歌，边唱边跳。这是一种没有乐器的男女混唱，在男人强劲的驱赶声中，插入女人模仿羊咩的颤声，是来自恐惧又抗拒的音乐，是纳西人让死后的灵魂安全到达祖先故地的一种乐舞。

   
    “热美蹉”是人类原始音乐的活标本。音乐素材直接来自自然界，音乐和舞蹈相结合，没有器乐伴奏，没有音阶、音列法则，女声部分用滚动式的喉头颤音，与男声部呼喊式的强音形成混唱，粗犷的男声部和明亮的女声部形成音乐情绪上的对比。多声部之间形成富有原始艺术灵感的不协和音程，而且几乎无法用任何乐谱记录。
    “热美蹉”以其与众不同的艺术珍贵性、原始性和古老性，成为民族音乐的“活标本”、“活化石”。
2008年6月，“热美蹉”乐舞正式被中华人民共和国国务院列入“第二批国家级非物质遗产名录。”

文章、图片：袁 悦（云南日报）
                        李学高（丽江热线）