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宁蒗精品节目代表丽江参加第九届民族民间歌舞乐展演

日期:2015-11-21

        宁蒗县文化馆将携两台精品节目,作为丽江市代表队参加云南省第九届民族民间歌舞乐展演。这两部取材于宁蒗彝族传统习俗的作品分别为《阿嫫妮惹》和《依果》,内涵丰富,值得期待。

阿嫫妮惹

阿嫫妮惹

        无伴奏女声小合唱《阿嫫妮惹》,是流传在四川凉山和云南宁蒗彝族地区的叙事及“哭嫁歌”长诗《阿嫫妮惹》的缩影。按照彝家的规矩,姑娘出嫁前夕,女家的客人前来庆贺时要唱《阿嫫妮惹》歌。前面部分属于叙事歌,描述的是女儿成长的过程,旋律优美动听,音调抒情,曲调婉转、平稳、属于平腔的歌唱;后半部分描述不幸身世,表现被父兄强迫远嫁他乡而不能与亲人团聚而欲死不能、欲活无奈的全过程,既有叙事歌曲的特点也有哭嫁歌的特点。音乐情绪低沉、旋律婉转悲伤,主要控诉了彝族封建包办婚姻对彝族妇女幸福生活的残害,同时也表现了远嫁他乡的儿女思念亲人的思乡之情。

依果

依果

        《依果》,即招魂,是根据彝族巫师“苏尼”招魂的整个过程而创作的彝族民族民间群舞。彝族民众相信灵魂是人类生存和活动的操纵者和主宰者,灵魂一旦离开了肉体,人的躯体就会失去依托,导致人们的生病或死亡。离开了肉体的灵魂被护法神“阿萨”指引,用语言声音呼唤、用手势招呼、以食物引之等方式让灵魂归体,重新附于人身上,才能吉祥平安,无灾无祸。“苏尼”说唱叙述苏尼源流、呼唤前辈护法神“阿萨”附体助法,当“阿萨”应招前来附体时,苏尼便会进入痴迷、颠狂状态,通过摇击羊皮鼓和带动系于鼓上的神铃发出声响来与自己的护法神“阿萨”和其它神灵沟通。他们利用说唱诵辞和击鼓跳神等活态艺术形式,进行“依果”活动。


文、图:宁蒗县文化馆

编辑:李艾玲 马秀娟  王海

责任编辑:赵桃