临近霜降时节的孟定依旧炎热，全省非遗保护业务骨干们不约而同地来到了这个“会弹琴的坝子”。

孟定镇贺海村南京章村民小组

        是的，2017年云南省非物质文化遗产业务骨干田野调查培训开班了。浓密的竹林畔，青青的田野间多了一群忙绿的身影，他们或奋笔疾书、或实时摄录，用文字、用镜头来记录那傣族人民喜爱的象脚鼓。

        徜徉田野间，我们不辛苦！

        一进入田野间，各位学员就立刻被那美丽傣族村庄风景吸引住了，更被象脚鼓制作技艺传承人们的精湛技艺所震撼。傣家象脚鼓外形似一只精美的高脚酒杯，它是用一整段木材制作，通体中空，上端是杯形共鸣体，鼓面蒙皮，鼓皮四周用细牛皮条勒紧，拴系于鼓腔下部，并可调节其松紧度。鼓身外表涂漆，鼓腰和鼓的下半部雕有装饰图案，有的还在鼓身上系有绸带。在孟定镇贺海村的传承人果亚家里，老人为我们讲述着那傣家象脚鼓的传说，大家倾听着，仿佛沉浸在那古老的故事中，笔尖唰唰的写字声，相机咔嚓咔嚓的快门声！大家几乎一刻也不停息，忙个不停地用文字、用影像记录着身边的一切。

徜徉田野间，我们不辛苦

象脚鼓县级传承人果亚师傅和徒弟

长短象脚鼓

象脚鼓平面图

象脚鼓县级传承人果亚师傅向徒弟岩柴传授技艺

临沧组现场采录象脚鼓制作工艺流程

昭通组访谈象脚鼓制作技艺人

学员与专家金紫明老师交流

专注拍摄的学员

学员认真笔记

学员笔记

        尽管是晚秋，但正午的太阳依然火辣，置身其中如在火炉中。“果亚老师讲得很好，象脚鼓的历史说得很清。”来自昭通的学员陈蛟龙表示：“在田野间，我们不辛苦。”

县级传承人果亚师傅讲述象脚鼓制作技艺

        实时指导，在实践中提高技艺

        “口述的问题要有逻辑性，要这样访谈”、“双机位时要这样摆”，项目组的各位指导老师在现场指导着，学员们认真的记录着、倾听着，每位学员都期待让自己的非遗专业技能更上一层楼。一路拍来一路讨论，指导老师现场指导，在不同的场景下如何选取镜头，顺光逆光下如何拍摄，拍摄时如何构图，如何处理景深等。大家在谈论切磋中，增长了技能。

项目组组长肖依群和象脚鼓制作艺人交谈

工作组教员现场指导

        中午饭时间到了，好几个学员还没按约定的时间出现。原来，因为太专注于拍摄，忘记了时间。来自临沧的学员“李忠玉”笑着说：“我学到了很多东西，已吃了好多精神食粮，自然不饿了。”

        南汀河畔琴声韵，象脚鼓声代代传

        非物质文化遗产是一个民族的身份基因，它记录了一个民族的历史和发展。只有其内化于心，不断传承，才能将民族文化精神领悟至心，从而达到民族文化自信。

鼓语融在象脚鼓中进行表演

        在孟定，在这个“会弹琴的坝子”，象脚鼓声是傣族人民心中最熟悉的旋律，是流淌在傣家儿女血脉之中最初的基因。时光变换，岁月流转，古老缅寺里的象脚鼓不知印上了多少芸芸众生的指纹。但只要南汀河畔的鼓声响起，琴声召唤，傣家儿女就会聚在一起，把民族的文化在象脚鼓声中一代代传承下去……

孟定象脚鼓制作技艺田野调查项目组全体成员

文字：王晓亮（云南省非遗中心）

图片：孟定象脚鼓制作技艺田野调查项目组

编辑：王海（云南省非遗中心）