“朵”是傣族民间的一种神化动物，经常被人说成马鹿，其实 “朵”像马鹿但不是马鹿。“嘎朵”即是跳“朵”的舞蹈。“嘎朵”主要在开门节、关门节、泼水节等傣族重大节日中表演。

芒坑“嘎朵”印象

        耿马县孟定镇往西北方向5公里左右，路边竹影婆娑，在一片葱翠中间，坐落着一个名叫“芒坑”的傣族寨子。寨子共有121户643人，均为傣族。2017年10月18日起，来自玉溪市、保山市、怒江州和耿马县的30余名学员将在这里开展非遗业务骨干的田野调查培训。

芒坑傣族寨子

芒坑组的田野景观

        芒坑寨子，干净且宁静，一簇簇芭蕉随处可见，叶影摇弋。寨子的佛寺旁，一只竹篾和棉线编制为骨、身上缀满芭蕉叶的“朵”安静的躺在地上。省级传承人赛丙老师告诉大家，这就是“朵”最初的样子。现在，“朵”通常采用绒布蒙面，身上还有一些饰物。昌宁县的罗金荣老师说：“一种纯民间的舞蹈，开始由芭蕉叶、旧佛幡，到傣族的织锦，到现代的布料；一种文化，和一个民族步履蹒跚走到了今天。是神兽也好，马鹿舞也好，我似乎看到了原始宗教和小乘佛教相互融合，成为一方大地的烙印。”

        随着象脚鼓的鼓点，镲声、铓声此起彼伏，“嘎朵”由两位传承人合演。前者持棍控制颈部，后者掌握尾部，作跌扑、腾转、翻滚等动作，或憨态可掬，或灵巧可爱。精彩的表演，使学员对“嘎朵”有了较为直观的认识。

“嘎朵”舞

成长在田野

        学员初入芒坑，虽然天气炎热，但依然挡不住迫切了解“嘎朵”的热情，对一切都好奇，却又充满了困惑。在孙敏老师的引导下，学员们列出了想访谈的一系列问题。

专家孙敏老师（右二）现场指导

        问题意识在田野调查工作中尤其重要。通过追问 “是什么”“为什么”，追问的过程不要有预设答案，试图用当地人的视角看待问题和发生的故事。寻找答案的过程，就是我们通过田野调查获得的成长。保山市的董菲说：“通过前几天的田野调查，在不断的自我肯定和否定的思考与实践中，调查报告基础资料真正意义上实现了‘第一手’和‘真实’。带着思考去学习和带着思考去提问，个人觉得是非常有效的自我成长手段，经验可贵，革新难得。非遗保护工作的辛苦在于深入，而其中的快乐也同样如此。当你深入进去到事物本身，你自己是没有感觉的；然而等你出来才发现，事件本质的文化烙印已经篆刻在了你生命的来路上。”

访省级传承人赛丙（右一）

        访谈过程中，指导老师与访谈人、访谈对象进行沟通，“问题要明确，尽量采用开放式”“尽量获得最大的信息量”；摄影、摄像老师，从拍摄场所选择、角度、光圈、构图，进行悉心指导。经过几天的田野调查，通过“问题—指导—实践”的不断反复和实践，每个人都在其中成长。来自怒江州泸水县的王中云说：“通过培训，边学习边对照自己的工作经历，边找不足，进行边学边改，培训下来感觉收获颇丰。”

摄像老师张一力（右一）现场指导

摄影老师吴昭红教学员用照相机

精彩和感动在田野

        非遗田野调查中，精彩与感动始终伴随。或是与村民“一家人”的温暖，或是耿马同仁的悉心照顾，或是年迈传承人的执着坚守，或是小小传承人的专注神情和纯真笑脸。

市级传承人尚赛农教3岁的孙子跳“嘎朵”舞

        在芒坑，最让人感动的是傣族文化“小主人”的参与。玉溪组在拍摄“嘎朵”舞蹈动作时，象脚鼓、铓、镲声一响，吸引了寨子中的大人、小孩过来参与。学员王一菲深有触动：“许多传承人，还是7、8岁的孩子，最小的有3岁，太可爱了，个个跳得有模有样，认真稚气的言行都得大家忍不住嬉笑，让“朵”的欢乐、吉祥和幸福传递给我们每一个人，气氛好的不得了。工作渐进尾声，大家心情也轻松起来，真是越来越留恋这样既有意义又愉快开心的工作。”累并快乐着，这是学员们共同的感受。

市级传承人尚赛农教徒弟跳“嘎朵”舞

        傣族群众的淳朴热情让我们难忘，传承人和民间艺人们对培训工作的支持则是让我们深深感动——每天，他们早早赶来，准备好调查期间需要用到的材料和道具；按照各个调查小组的调查要求，他们放弃休息，完全配合各组的时间安排和提出的要求，一遍遍不厌其烦、不辞劳苦地为我们进行演示和技艺讲解。峨山县张飞斐记录下了：“

        摘下面具的时候，表演师傅也是满头大汗，非常辛苦闷热，但是他脸上流露出来的是发自内心的笑容。看着时间还早，两位舞者就在舞台上教我们跳起“嘎朵”和“紧那罗”舞，虽然语言不是很通，但是他们带着热情洋溢的笑容一直教我们跳舞，让我们体会到了傣族人民的热情和淳朴，内心非常感动。”

专家赵自庄观摩

        在30°C的室外骄阳下，套上十多公斤重的道具，一套“嘎朵”演示下来，民间艺人们都是汗湿衣裳；一段象脚鼓鼓语的演示和讲解，民间艺人尚依底往往要重复十几次乃至几十次；面对学员们不太熟练而坑坑巴巴、重复的访谈提问，从寨老到省级传承人赛丙、市级传承人塞尚农等采访对象一遍遍耐心回答，腿麻了都没有吭一声……前面提到的用芭蕉叶制作的“朵”是赛丙老师连夜为我们专门赶制的：我们在调查中了解到“朵”的这种传统制法后，曾经想过请传承人为我们演示这种制法，但考虑到他们这几天每天都陪着我们折腾到晚上，很辛苦了，就没有提。没想到赛丙老师揣测到了我们的心思，不声不响地给了我们一个意外的“惊喜”！

项目组组长马永飞听取学员意见

项目组成员与组长交流

        怒江州的钱晓云说的话道出了我们共同的心声：“民族文化的魅力就是这么吸引人，这么让人不可思议，这么让人敬佩民间艺人对传统文化的热爱。没有他们的喜爱，没有他们的传承，我们这么优秀的民族文化将不复存在。我们作为非遗工作者需要加大非遗保护力度，加快保护步伐，就算苦、累，我们都不能有怨言。如果因为是我们的疏忽，我们的不在乎，导致任何一个民间文化的消失，日后我们一定会后悔不已，我们也会是传统文化的罪人。”

文字：杨金杰  赵桃（云南省非遗中心）

图片：马永飞 吴昭红（云南省非遗中心）

编辑：王海（云南省非遗中心）