大本曲是流传于大理白族地区的一种说唱曲艺种类，专门用“白语汉字”演唱整本长篇故事。曲本多取材于汉族、白族历史上的重大历史事件，叙述历史上著名人物的传说故事，反映了一定历史时期人民的真实生存状况和思想情感。大理地区逢年过节、婚丧嫁娶、农闲空暇 ...

大理白族自治州云龙县白族吹吹腔历史古老。吹吹腔代表人物很多，迄今为止有上百位艺术精英闻名省内外。目前全县有4个地区为吹吹腔的主要流行区域，有专业和业余剧团9个，曾多次参加全省文艺汇演，深受欢迎。历史上当地有13座戏台，现保存完好的仍有1座。 ...

大理白族自治州巍山彝族回族自治县彝族打歌是流行于腊罗、迷撒和格尼3个彝族支系中的歌舞形式，融歌、舞、乐、美术（服饰）、民间文学（唱词）为一体，广泛分布于该县各彝族乡村。近2万个家庭、10多万彝族群众人人会打歌，400多个自然村都有打歌场，有 ...

彝族叙事长诗《阿诗玛》流传于昆明市石林彝族自治县。《阿诗玛》的原创用撒尼彝语演唱，在20世纪50年代以前，用撒尼彝语演唱的《阿诗玛》在撒尼彝区十分盛行，汉文翻译整理本和其他艺术形式演绎的《阿诗玛》问世后，在国内外产生良好影响，但用撒尼语演唱 ...

藏族史诗《格萨尔》又被译为《格萨尔王传》、《格萨尔传奇》等，是广泛流传于云南、四川、西藏、甘肃、青海等省区藏族地区的一部家喻户晓、人人喜爱的长篇英雄史诗，它的诗行已被确认为30万~150万行，被誉为世界最长的史诗。在云南主要流传于迪庆藏族自 ...

哈尼族“四季生产调”流传于红河哈尼族彝族自治州红河、元阳、绿春、金平等县。哈尼族历史上无文字，其先民积累的大量关于对自然、动植物、生产生活的丰富技能和经验形成一套完整的农业生产生活和民间文化知识体系，经过总结提炼，以通俗易懂的歌谣“四季生产 ...

《牡帕密帕》流传于思茅市澜沧拉祜族自治县，是拉祜族“波阔嘎阔”（一种民间演唱叙事古歌的形式）演唱的一部长篇创世史诗。《牡帕密帕》形成于拉祜族漫长的古代社会，拉祜族在长期游猎采集和迁徙过程中，产生了万物有灵信仰，出现了包括厄萨产生、造天地、造 ...

阿昌族史诗《遮帕麻和遮咪麻》主要流传于德宏傣族景颇族自治州梁河县阿昌族群众中，以唱诗和口头白话两种主要形式流传至今。天公遮帕麻和地母遮咪麻是阿昌族心目中的神话人物，不仅是人类的始祖、开天辟地的大神、补天治水的巨匠、杀妖降魔和保护众生的英雄， ...

石屏彝族海菜腔是海内外知名的云南特有的民歌品种，流传于红河哈尼族彝族自治州石屏县的彝族村落。海菜腔又称大攀桨、倒扳桨，俗称石屏腔，与其他3种变体曲调沙悠腔、四腔、五山腔并称为“四大腔”，彝族均自称曲子。海菜腔历史悠久，清代地方志中，有关于海 ...

哈尼族多声部音乐“栽秧山歌”流传于红河哈尼族彝族自治州红河县以普春村为中心的数个哈尼族村落。“栽秧山歌”哈尼语为“吾处阿茨”，是哈尼族传统山歌“阿哧”的一个代表作品。栽秧山歌内容丰富，包括歌颂劳动、赞美爱情、讴歌山野田园美景等类别，大都与生 ...